miércoles, 4 de octubre de 2017

EL CASCO HISTÓRICO DE LA OROTAVA EN EL SIGLO XVIII



Efectivamente, así era el centro del Casco histórico de La Villa de La Orotava, al principio del siglo XVIII.
Tal como lo vemos desde arriba en esta foto de mi amigo desde la infancia de la Villa de La Orotava; LUIS GARCÍA MESA, referente al entorno del templo parroquial de Nuestra Señora de la Concepción.
Esto sí que era la verdadera Villa de La Orotava del siglo XVIII, siglo de Oro, siglo de la Ilustración, siglo de las luces. Con esto La Villa de La Orotava se hubiese convertido inmediatamente en patrimonio de la humanidad.
Esta fotografía aún le pueden devolver íntegramente a su lugar de origen el malogrado y tristemente desaparecido edificio del Convento de San Nicolás de monjas Catalinas y Dominicas destruido infaustamente por la constructora a través de un decreto del gobierno de entonces en la mitad del siglo XX y el Palacio de Celada destruido por un voraz incendio al final del siglo XVIII, cuando la Orotava era declarada Villa independizándose judicialmente del término de la Ciudad de La Laguna gracia a las negociaciones en Madrid del patricio orotavense Franchi Alfaro y Lugo contándole el pleito y la merced -de Villa- más de 40.000 ducados.
Para que se hagan una idea donde estaban estos dos grandes monumentos orotavenses. Observar los lugares que en la actualidad están ocupados del Sur al Norte bajando por la derecha desde el templo de Nuestra Señora de la Concepción hasta llegar a la urbanización El Mayorazgo; Plaza de Casañas, Correo y Telégrafo, Edificio que alberga La Policía Municipal(antes Casa de Socorro), y Ambulatorio de la seguridad social.
La verdad, que se me pasa por la mente si vuestros gobernantes de ese pasado siglo XX pensaron en el progreso para edificar esa manzana, en qué objetivos se basó.
Lamentables, para un maldito siglo (XX) donde La Villa de La Orotava pudo tener un recinto histórico de incalculable valor. Todavía no está todo hecho, falta mucho por hacer, ahora se habla de aparcamientos, es que las maquinas han devorado el casco histórico de la Villa a raíz de la construcción en el año 1965 del puente del Escultor Estévez. Único Casco en toda España que en la andada del siglo XXI aún no es peatonal y como sigan las maquinas (automóviles) muy poco porvenir le veo al pueblo que me vio nacer.
Luis García Mesa, ha reconstruido en espécimen a través de las nuevas tecnologías del dibujo grafico, como fue el convento de San Nicolás Obispo de las Monjas Catalinas y Dominicas, erigido en el año 1626 y destruido definitivamente por las piconas y decretos al principio de los años cincuenta del siglo XX, después de ser reconstruido tres veces por incendios que se produjeron desde su fundación. Conjuntamente con el incendiado PALACIO DE CELADA que se quemó el día 15 de agosto del año 1716 y que don Diego Benítez de Lugo y Vergara, marqués de Celada tenía el privilegio de acceso directo a la iglesia conventual desde su casa. Este acceso consistía en un colgadizo por una calle estrecha hacía en una tribuna de la iglesia.
El Convento de las monjas dominicas de San Nicolás, se fundó según Viera y Clavijo, por los años de 1626. Siendo su instaurador  Don Nicolás de Cala, clérigo presbítero, deseoso de fundar en la Villa de La Orotava un monasterio de monjas dominicas, donde pudiesen profesar, solicitó pasasen a la Villa norteña algunas religiosas de la Laguna, a quienes daba vivienda en sus propias casas. Pero aconteció la desgracia de que apenas se habían apeado las fundadoras, cuando el devoto presbítero murió de repente y, no queriendo sus herederos continuar las piadosas ideas del difunto, padecieron las religiosas notables incomodidades, pues sólo libraban su subsistencia y los adelantamientos del edificio en las limosnas de los fieles, de modo que éste no tuvo su complemento hasta que, habiéndose conferido el patronato, en 1632, a Don Diego Benítez de Lugo, les fabricó la capilla mayor con todo esmero. Desde entonces este célebre monasterio de San Nicolás obispo y su digna comunidad lograron toda suerte de conveniencias, estando bajo la dirección y obediencia de los religiosos dominicos. 

BRUNO JUAN ÁLVAREZ ABRÉU
PROFESOR MERCANTIL

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